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    霍宗棠笑着收回了手指，点了点她的鼻子。“不如你美。”

    施鱼薇很少女地皱了皱小鼻子，身上自然地流露出一股天真的风姿。“你终于肯承认了么，哼！”

    “我一直都承认，我只是不说而已。”霍宗棠呵呵笑着跟她道了一声晚安，熄灭了屏幕。

    窗外月色明亮，那如月光般温柔美好的情意，还长久地留在心头。

    月近十五分外明。

    十一月十六，秋冬季节，正是梅兰菊竹凌霜傲雪的季节。

    这说明，君子节快到了。

    从阴历十一月十六到十八，君子节的节庆活动将一连持续三日。

    十一月十六，是隆重的君子祭礼。

    君子祭礼中的重头戏，自然是祭拜中华历史上那些著名的君子。

    若是论起君子，儒圣孔子自己当然就是最大的君子，他门下许多贤人，也堪称君子。但这些圣贤会在专门的孔圣祭典中受到万民祭拜，因此君子节中，并没有把他们列入祭拜名单。

    君子祭礼中要拜的中华古君子，第一个便是坐怀不乱的柳下惠。

    事实上除了不因女色乱性的品性外，柳下惠的君子之风还体现在许多方面。他为人胸襟开阔，品性敦厚，能言善辩，勇于进谏，孟子称赞他“柳下惠，圣之和者也”，所以世称之“和圣”。

    除了柳下惠以外，祭拜的古君子还有“战国四公子”。

    西汉的贾谊在《过秦论》中称赞过这四位君子：当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。

    除此之外，后人祭拜的君子，还有钟子期、俞伯牙、范仲淹、文天祥、方孝孺等人。

    祭拜之时，参加祭礼的人们往往是头戴峨冠，身穿宽袍古服，或手持梅兰菊竹等君子之花，或手捧古籍，或一起抬着巨大的花车，浩浩荡荡地往各处山上的君子庙里走去。

    一路走，有专门的乐队弹起古筝木琴奏乐，也有花枝招展的少女随之起舞，更有穿文人长袍的男子舞着古剑助兴。

    总而言之，这祭礼固然极为热闹欢乐，但背后的礼法要求严明，有种从容、中庸得恰到好处的分寸。

    除了祭祀古代的君子外，还要祭祀梅兰菊竹等“花中四君子”。

    在前一阶段的修炼中，霍宗棠等新生便各自选择了梅兰菊竹其一，开始修炼文魂意象。

    而在君子节的这个祭祀活动中，学院便专门安排新生们祭祀这花中四君子。

    祭祀的过程，其实便是一次考核，一次比试。

    这祭礼分为两大阶段。第一阶段，是所有学生根据自己修炼的意象，分为梅、兰、菊、竹四大队。然后在第一夜的祭礼之中，四队进行文魂之力比拼。

    第二阶段，则是四队学生护送各自的花君，一路将花君送上山顶的祭坛神位。一路之上，四方可以展开混战，或保护自己的花君，或破坏对方的花君，展开君子之战。

    最先到达山顶的四位花君，则在祭坛之下进行主君之战，通过文魂战斗，决定哪一位花君能作为主君接受供奉。

    霍宗棠修炼的是梅花意象，自然被归入了梅花花君的队伍。他所在的队伍中只得他自己一个双榜状元，实力高强的队友并不多。

    相应的，修炼兰花意象的队伍，则是夺冠呼声最高的队伍。因为这支队伍中，拥有上官玉儿、杨晓娜两个双榜状元。
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